Bích Vân Tiên Cô
14 rạng 15 tháng 11 Kỷ Sửu (1950)
CAO minh thưởng phạt rất công bình ĐÀI Đạo độ người biết kỉnh tin GIÁO hóa tâm kinh truyền bí pháp CHỦ tâm phanh luyện kiến châu minh.
THẦY mừng các con nam nữ.
THẦY miễn lễ, các con tịnh tâm nghe THẦY dạy.
Đạo THẦY tuy khó nhưng cũng có chỗ dễ, sự dễ hay khó là do nơi người học đạo hiểu hay chẳng hiểu chỗ chánh lý mà thôi. THẦY hay độ những kẻ có lòng thành biết trọng Đạo kỉnh THẦY, một tiết cầm không dời đổi, hằng giữ câu chánh kỷ hóa nhơn, chẳng tham danh luyến lợi.
THẦY thấy phần đông trong hàng môn đệ còn lầm tưởng mà tranh cao luận thấp với nhau về chỗ tu Tiên, tu Phật. Vậy THẦY giải thích cho các con rõ.
Ở vào thời kỳ hạ nguơn nầy, chính mình THẦY lãnh phần thống chưởng quyền hành của Tam Giáo là Phật, Thánh, Tiên giữa Hội Công Đồng. Bởi vậy, tu theo Đạo THẦY ai có duyên Phật thì đắc Phật, ai có căn Tiên thì thành Tiên, cũng có kẻ chứng quả vị Thánh Hiền hoặc chuyển kiếp luân hồi đặng thọ hưởng cuộc vinh hoa phú quý. Bởi vậy cho nên mới gọi rằng Đại Đạo quy nguyên hay là đại đồng tôn giáo.
Đàn nay, THẦY ân phong cho Lưu vào hàng HẬU BÁT TIÊN, chứng quả vị là BÍCH VÂN TIÊN CÔ thế cho HÀ TIÊN CÔ thăng cấp.
Vậy các con tiếp cầu. THẦY thượng ỷ.
TIẾP CẦU
THI
BÍCH thủy châu lưu chiếu rạng ngời VÂN nghê vận tải khắp cùng nơi TIÊN đơn độ thế cơn nguy biến CÔ đọc tâm kinh rõ mạng Trời. Trời đất chuyển xây tạo thế trần Bốn mùa tám tiết cứ dần lân Hà Đồ luyện đặng trường xuân thọ Đắc nhứt nhơn gian Đạo tối cần. Cần mẫn lo tu luyện kiếp nầy Đắc thành mới rõ hội Rồng Mây Non Tiên khiển hứng nhuần ân cả Động Thánh tiêu diêu gội đức THẦY. THẦY dạy năm xưa tạc để lòng Tu hành nên luyện tánh không không Trao tâm bất nhiễm điều trần tục Đoạn dứt ý phàm đắc lục thông
Mừng chư hiền huynh, chư hiền tỷ cùng chư hiền hữu nội đàn.
Từ ngày nợ mãn số trần, căn Tiên phục vị đến nay, tôi hằng thừa lúc nhàn thanh ngao du khắp cả non Tiên, động Thánh. Nay tôi mới rõ lại cõi trần gian đen tối, lạnh lùng, nặng nề, trọng trược, sánh với non Tiên muôn phần khác hẳn, nào là thú non nhơn nước trí, dị thảo kỳ hoa; bốn mùa thoại khí đầm ấm, êm đềm, thanh tịnh. Người thì muôn tuổi chẳng thay hình, còn cảnh vật lại ngàn năm không đổi sắc. Thật cảnh tục người Tiên không thể trú, còn cảnh Tiên người tục dễ chi gần.
Sánh ra kiếp con người ở trần gian chẳng khác nào như sương sa ở ngọn cỏ, như tuyết đóng ở đầu non, chỉ rã tan trong giây lát, mà kẻ thế chẳng mấy ai nghĩ đến chỗ đó mà giựt mình hồi tâm tự tỉnh hầu có tầm phương tu luyện để giải thoát kiếp phù sanh sớm nở tối tàn, cứ mảng lo chen lấn phú cường, mua vinh bán nhục, đoạt lợi tranh danh mà đành chôn lấp tinh thần vào nơi tử lộ.
Tôi, buổi sanh tiền nhờ có duyên lành sớm gặp THẦY, gặp Đạo, và nhờ có trọn đủ đức tin, thỉ chung không dời đổi nên ngày nay mới đặng chứng quả vị nhàn, thật chẳng uổng cho một kiếp tu trải biết bao nỗi đắng cay buồn tủi.
THI
Tu hành trước khổ mới sau vui Nhẫn tánh kiên tâm nếm đủ mùi Hết đắng hết cay, rồi tới ngọt Đạo mầu thâm thúy tới giờ lui.
TRƯỜNG THIÊN
Thừa ưa gió mát trăng thanh Mây lành đỡ gót dạo quanh động tiền Phút đâu Ngọc Sắc ban truyền Phụng thừa Thánh Chỉ đàn tiền giáng lai Trường thiên thảo luận một bài Để làm kỷ niệm nhơn ngày ân phong Cao Đài Giáo Chủ Tiên Ông Hoằng khai Đại Đạo ân hồng vạn linh Truyền phương khử ám hồi minh Chơn ngôn diệu khuyết tâm kinh chỉ truyền Cho người rõ thấu bổn nguyên Tầm tu tác Phật thành Tiên siêu phàm Thú vui đuốc tuệ hoa đàm Phú thi tửu hứng lòng phàm diệt tiêu Lượng trên dĩ đức dung nhiêu Hóa nhơn độ thế chuộng chìu chúng sanh Miễn đời giác ngộ đường lành Tỉnh cơn hồ điệp tu hành Đạo chơn Đời vừa gặp lúc hạ nguơn Tang điền thương hải tuần huờn vần xây Thiên cơ khó nỗi giãi bày May duyên mới gặp Đạo THẦY kỳ Ba Ráng tu kịp hội Long Hoa Trễ rồi một kiếp đọa sa muôn đời Dầu cho vật đổi sao dời Tu hành cũng đặng Phật Trời chở che. Thăng.