Đạo Đức Kim Tiên
CHIẾU MINH ĐÀN — TRƯỚC TIẾT TÀNG THƠ · 14 rạng 15 tháng 5 Kỷ Mão (1939)
CAO ĐÀI TIÊN ÔNG
THẦY mừng các con.
THẦY miễn lễ. Các con nghe dạy.
THẦY hằng độ những con biết hạ mình và hay xét lỗi mình mà không tự cao tự đại, mến Đạo chẳng rời Đạo, một tiết cầm giữ lấy mối khẩu thọ tâm truyền của Đạo THẦY, hầu khỏi rày chinh mai lệch, cho Đạo THẦY vĩnh viễn trường tồn. Được vậy, một là đời gặp Đạo chánh, hai là các con gội ân lành thì quý giá có chi bằng.
TRƯỜNG THIÊN
Đạo Cao THẦY nắm chủ quyền Thưởng ban những trẻ bổn nguyên chẳng rời Nhứt tâm gìn lấy Đạo Trời Tuân câu Thiên mạng, y lời đinh ninh Thanh liêm thường tập tánh tình Không khoe đạo đức ỷ mình như ai Hằng noi giáo lý Cao Đài Giữ lòng thanh tịnh dở hay chẳng bàn Tháng ngày lo dứt dây oan Đạo đời hai lẽ quyết toan cho tròn Đạo lo luyện, đức lo bòn Trong hàng đệ tử đáng con thảo hiền Hành Chánh Đạo, giữ chơn truyền Không lòng canh cải mối giềng vô vi Vẹn gìn ngũ giới tam quy Một câu danh lợi không bì với ai Ngày nay chứng vị liên đài Tên đề MINH HUẤN là ngày Thiên phong Chi hơn nhuần gội ân hồng THẦY truyền dụng phép huyền công giáng đàn.
Ngày nay là ngày THẦY ân phong cho MINH HUẤN là ĐẠO ĐỨC KIM TIÊN. Vậy các con nên hiểu. Thăng.
TIẾP ĐIỂN
THI
ĐẠO thành nhờ giữ đúng chơn truyền ĐỨC tốt không làm sái bổn nguyên KIM thạch hằng gìn câu chánh niệm TIÊN đài nay đặng tọa kim liên.
Giờ nay Bần Đạo đã đắc lịnh THẦY giáng đàn mừng chư đạo hữu và cũng có nhiều quan niệm về đạo đức.
Từ ngày Bần Đạo được đơn thơ chiếu triệu về THẦY đến nay, Bần Đạo mới rõ luật Thiên Đình chẳng riêng vị, một mảy không sai với người tội phước. Chư đạo hữu nên hiểu người tu vào bực đại thừa hành đúng chơn truyền chẳng trái lý Đạo thì THẦY điểm hóa, đến ngày lâm chung đơn thơ chiếu hạ mới đặng chứng quả vị gần THẦY. Còn người tu mà hay dụng tự ý, làm cho trái lẽ tự nhiên, hay sanh sự và tưởng sự quấy là hay là phải, chẳng tuân Thiên ý, dầu có tu cũng khó mong kết quả. Đến ngày lâm chung nguơn thần xuất được mà chẳng có đơn thơ thì đâu về chứng quả đặng. Chừng ấy ăn năn đã muộn, phải chịu dưới quyền luật thưởng phạt của Tạo Hóa. Vậy chư đạo hữu phận sự hãy do theo chơn truyền mà hành cho đúng lý thiên nhiên. Ngoài những lời THẦY truyền chẳng nên nghe, vậy mới ngăn ngừa cơ Đạo sau nầy khỏi sai tôn chỉ. Bởi vì Đạo THẦY truyền xuống thế để độ những người nguyên nhơn nào phải độ kẻ hóa nhơn. Ấy là cơ tuyển độ. Nếu chư đạo hữu chẳng để cho THẦY lừa lọc mà dùng tự ý độ kẻ hóa nhơn xen vào làm cho rối Đạo sanh thêm điều khảo đảo, mượn lấy danh Đạo mà làm cho nhơ Đạo. Vậy từ đây chư đạo hữu khá dè dặt cho khỏi trái ý THẦY thì sau khỏi ăn năn.
THI
Nỗi Đạo vì đời phải đắn đo Thì sao cho đáng phận làm trò Thà nương ngọn phướn vô vi nhỏ Hơn phất cây cờ dục vọng to Ông Tạo sẵn gầy đường sáng suốt Xe trầm nên tránh nẻo cong co Vui buồn mét thót đôi câu chuyện Hay dở đừng phê chí gắng dò.
Bần Đạo hỷ chư đạo hữu. Thăng.