Thư viện › Thánh Đức Chơn Kinh

1. THÁNH TỰA 1

Thánh Đức Chơn Kinh · Ngọc Minh Đài — Cao Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Cuộc âm dương luân chuyển, cơ Tạo Hóa vần xây. Cuối thế kỷ 20, nhơn loại đổi dời, cơ đời xáo lộn. Các tôn giáo cũng vì trào lưu mà biến cải chơn truyền, đã đành mạt pháp. Cuộc tang thương sẽ đến làm cho thương hải biến tang điền.

Cơ hoạn nạn hầu kề, khiến phu phụ, quân vương, cang thường đều bại hoại. Đấng HUYỀN KHUNG CAO THƯỢNG ĐẾ chiếu theo Thiên Cơ, vì quá thương nhơn sanh giữa cuộc tai nàn, mới tá danh là CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT, giáo Đạo nơi cõi Á Đông gọi là ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ, qui nguyên các giáo, phục nhứt Ngũ Chi.

Từ ngày hoằng khai mối Đạo đến nay, trải bao phen khó nhọc vì đời, biết mấy lúc truân chuyên với Đạo, cũng bởi tại văn minh, vật chất, mồi ăn, chỗ ở, sự sang cả của đời, thường xúi giục người tranh danh đoạt lợi. Đương lúc lòng người điên đảo đem mối Đạo truyền cho, dạy ăn chay làm lành, thì ai cũng ngờ vực giữa danh lợi và Thiên Cơ.

Lại nữa, bởi các tôn giáo lâu đời, nên nhơn sanh không ái mộ và chẳng còn tin Trời Phật, Thánh Thần. Nay CHÍ TÔN đem sự cơ bút dạy đời, thì người kính phục, vì tin có Phật Trời giáo hóa. Ấy cũng vì máy linh Trời Phật dạy, đặng độ rỗi chúng sanh, nhưng cơ Trời còn hoài bão, cho chư Phật Tiên, Thánh Thần giáng cơ giáo Đạo tứ phương khắp xứ Nam Kỳ. Lại còn truyền ra các lân bang ngoại quốc, vì bấy lâu còn tùy theo lòng nhơn sanh mà phổ độ, dạy dỗ tu hành nên chưa đem trọn mối chơn truyền chỉ giáo.

Nay đã sắp đến thời kỳ khổ nạn, con người đặng bước lên đường Đạo khá cao, nên Hội Quần Tiên mà ban Kinh THÁNH ĐỨC.

Năm Ất Hợi, Hội Quần Tiên NGỌC VÂN ĐÀN tạm nơi TRƯỚC LÝ MINH ĐÀI ra quyển thứ nhứt, thức tỉnh người biết mối Đạo đại đồng, và dạy rành nhơn luân nghĩa vụ, gọi là THÁNH ĐỨC CHUYỂN MÊ.

Đến nay là năm Bính Tý, Hội Quần Tiên tại Ngọc Minh Đài ra quyển thứ nhì dạy người đời lên đến chỗ cực điểm tinh thần và biết nhìn nhau đồng một lý Đạo, nên gọi là THÁNH ĐỨC CHƠN KINH.

Pho THÁNH ĐỨC nầy gồm các chơn truyền, các giáo lý, mà dạy rành cái chỗ tuyệt đối đạo mầu, nên cả chúng sanh trên địa cầu, bất luận là tôn giáo nào, màu da nước tóc nào, cũng đều xem, đều học được. Nhưng xem Kinh phải lãnh hội các nguyên lý cao siêu của Thánh Tiên dạy bảo, điều nào chưa rõ thì phải suy nghĩ lại cho rành mà hành theo mới đúng. Chớ xem Kinh cho qua buổi mà không thật hành thì cũng như ăn bánh vẽ mà thôi.

Những người biết trọng kỉnh Kinh nầy mà hành theo thì có Lục Đinh, Lục Giáp hộ mạng, các vị Bồ Tát hộ thân. Bằng xem Kinh mà chẳng hành, hoặc chê hủy thì ắt bị quả báo chẳng sai.

Từ khai Đạo cũng nhiều thánh ngôn, cũng nhiều kinh kệ, nhưng nhiều quá rồi nhơn sanh hủy hoại, và lại những thánh ngôn ấy đều là khuyến tu mà thôi, nên chẳng có can hệ cho lắm. Còn bổn Kinh nầy là một bổn chơn truyền, thuyết minh lý Đạo.

Khuyên nhơn sanh phải biết trọng kỉnh và thật hành sau khỏi điều tội lỗi.

Tiết Trung Thu, năm Bính Tý (1936)

LÝ THÁI BẠCH