Thánh Giáo Cao ĐàiMở app9. CHÁNH LÝ TẦM TU
(Tái cầu:)
Thi:
QUAN khai đối cảnh tiếp trần tâm, THÁNH hóa đồ thiên tối thượng thâm, ĐẾ hiệp chơn ngôn phương yếu giải, QUÂN thừa minh hạ nghiệm nhi khâm.
QUAN THÁNH ĐẾ QUÂN chào chư chức sắc và toàn thể đàn tiền nam nữ. Giờ này, Bần Đạo thuyết minh về đề tài “CHÁNH LÝ TẦM TU” vì trên đường tu hành có tìm ra cái lẽ chánh, nghĩa là tránh khỏi lòng mê tín dị đoan, cầu kỳ, dục vọng, cầu tài, cầu phước theo thường tục thì mới đắc thành giác ngộ. Miễn lễ tất cả tịnh tọa.
Thi bài:
BÀI THỨ MƯỜI: khai trường Chánh Lý, Tại vì sao khắc kỷ tu nhân? Lý chi nuôi dưỡng tinh thần, Ở đâu tìm kiếm, kiếm gần hay xa?
Muốn thấu đáo xét qua mọi lẽ, Người thế gian sanh để mà chi? Xác hồn liên hệ những gì? Lý đời, lý đạo trí tri tận tường.
Người, ấy vốn chơn dương phân hóa, Hiệp xác thân đôi ngả tương quan, Sánh cùng Thiên, Địa, Nhơn hoàn, Tam tài một cõi thế gian lập đời.
Tất nhiên phải sáng ngời linh tánh, Đức háo sanh thuận cảnh lý Trời, Tạo nên nghiệp cả trên đời, An hòa mọi lẽ nơi nơi thảo hiền.
Đạo thuần chơn đương nhiên sáng rỡ, Từ Tam Hoàng rộng mở lần đi, Thuận tùng Thiên mạng chánh nghi, Âu ca lạc đạo tôn vì đức nhân.
Người thuở ấy không bần thể cách, Trí thảnh thơi thanh bạch cõi lòng, Lâng lâng mát tợ trăng trong, Vui trong cảnh ngộ hòa giòng pháp luân.
Bởi đời nay không tuân Thiên lý, Ngày dẫn tràn ích kỷ tôn nhân, Sóng trào vật chất cuộn dâng, Đâu còn sáng suốt tinh thần như xưa.
Đời lầm lạc, đời ưa tội lỗi, Đời ngổn ngang giả dối bạo tàn, Đời này chẳng một giờ an, Đời lo chiến đấu, đời càng diệt vong.
Đời vướng chặt trong vòng tứ khổ, Đời sân tham hỷ nộ đủ điều, Đời không lấy Đạo làm phiêu, Đời ham vọng tưởng mơi chiều gắt gao.
Đời như giấc chiêm bao oan trái, Đời vỡ tan lẽ phải đâu rồi, Đời này sao quá tanh hôi, Đời đi cỏ chán, đời ngồi cỏ chê.
Đời ong bướm, mận lê, tráo chác, Đời đắm lần khó thoát lên cao, Đời chôn linh tánh phương nào, Đời đem oán ghét thay vào nghĩa nhân.
Đời như thế an thân sao được, Biết thương đời phải trước tầm tu, Bước ra khỏi cảnh trần tù, Lên đường chân lý thâm u diệu huyền.
Tu cho rõ căn tiên cốt phật. Tu sửa lòng ngay thật hiền lương, Tu cho đúng lý cang thường, Cha lành, con thảo yêu thương nhân loài.
Tu bỏ hết điều sai đã biết, Tu cái “Tâm” tận diệt lòng tà, Tu hành khoan luận cao xa, Tu lời ăn nói, tu qua việc làm.
Tu cốt để luyện đem tánh tốt, Tu đây là then chốt do ta, Tu không bỏ cửa bỏ nhà, Tu trong thân tộc, tu hòa đệ huynh.
Tu hạn chế dục tình sai khiến, Tu trau giồi phát triển lương năng, Tu đem bác ái, công bằng, Tu điều không muốn chớ tăng cho người.
Tu giữa cảnh vàng mười bạc chục, Tu đừng làm sỉ nhục tông môn, Tu cho thường bữa ôn tồn, Tu thành nhơn phẩm cao tôn quảng truyền.
Tu tránh lối tước quyền xu mị, Tu không lòng đố kỵ thấp cao, Tu cho thần trí dồi dào, Tu nên từ ái coi nhau bạn hiền.
Tu thân trước an nhiên vẹn giữ, Tu độ đời tiếp xử thân giao, Tu đem lẽ phải hô hào, Gọi lòng tất cả bước vào đường ngay.
Tu lập chí cho ngày an lạc, Tu đại đồng mở hoát lối đi, Tu hành đúng hướng Tam kỳ, Là đường cứu thế mầu vi buổi này.
Tu còn để đắp xây nền Đạo, Tu tìm ra Tam Giáo đồng nguyên, Tu vầy mới đắc chơn truyền, Tu tầm chánh lý phổ truyền thế gian.
Thi:
Thế gian bình phục biết tu thân, Tu mới gội xong những nghiệp trần, Tu tánh an hòa thâu “ái, ố”, Tu tâm khiết tịnh phục “tham, sân”. Tu còn phổ hóa đời mê khổ, Tu để hoàn dương đạo giác chân, Tu thắng dục tình trong cảnh giới, Tu tầm chánh lý trưởng tinh thần.
Bần Đạo ban ơn chung. Bần Đạo thăng.